Мы живем в такое время и в таком месте, когда законы прошлого уклада жизни, такие, как магократия и иерархическое подчинение старейшинам и Богам, уже ушло, а новая мораль и новые законы технократии еще не выработали механизма, способного подчинять всех столь же массово.
То есть, от старого ушли, а к новому все никак не дойдем.
Вот раньше, в былое время, было все просто: есть пантеон Богов, есть служители пантеона, есть простые люди и не совсем простые маги, колдуны, ведьмы и прочее. И каждый знал, к кому пойти и за чем.
Теперь, как я слышала, есть органы исполнительной, законодательной и прочих властей. Ну, положим, про законодательные еще с натяжкой я верю. Какие-то поправки и Законы у нас все же принимаются. Даром что все, как на подбор, идиотские и никому ненужные, но собакам кость кидают, а они и рады.
А вот про исполнительные органы я просто промолчу. ТВ забито сериалами про героических Понтов и прочую юридическую шушеру, но на деле мы имеем случай из жизни. Привожу только последний, так как перечисление всего, что было, займет неделю. В аптеке ремонт делают славные гости из солнечного Таджикистана. Им говорят, что они должны не просто убираться за собой, закрывать двери, не пачкать павильон краской, так хотя бы назвать свои имена. На что было отказано. А фраза про то, что "хозяйка, мы тут без выходных будем, ты не приходи, мы тебе честное слово даем, что ничего не возьмем из товара" меня просто убила. Народ действительно глупый или думает, что в России одни овцы живут? С баранами вместе, судя по всему.
А как вам такая практика: за панк-молебен в Храме Христа Спасителя "добрая и славная" церковь жаждит крови девушек, у которых малолетние дети, настаивая на сроке заключения семь лет реальной колонии. А вот матерям, убившим новорожденных детей своих суд дает два года условно, при наличии у них на воспитании несовершеннолетних детей.
Нет, я не защищаю панков в храмах, и вовсе не являюсь поклонницей многодетного хозяйства. Просто мне кажется, что категории, мягко говоря, не соотносятся. Впрочем, как и срок заключения за кражу в магазине доходит иногда до предупреждения, а за изнасилование дают не более пяти лет при наличие чистосердечного признания и помощи следствию.
Мораль сей басни такова: убивать и насиловать в нашей стране выгоднее и безопасней, чем воровать, торговать наркотиками и хулиганить.
Да, еще вопрос, если позволите. Мне искрене интересно, а если под моим окном все лето орет музыка по ночам, идет мордобой и бьют соседям окна, правда ли, что этих нехороших людей тоже посадят на семь лет за хулиганство хорошие и добрые дяди полицейские под ручку с добренькими дядями священниками? Или народ просто отделается условным наказанием в виде замаливания грехов в церкви прилюдно, с обязательными отбиваниями поклонов лбом об пол?